PREGUNTAS GENERADORAS
1) ¿ Que tensiones construyen y reconstruyen en el entorno social latinoamericano y cual es su impacto en la literatura?
R/= Las tensiones que construyen y reconstruyen en el entorno social latinoamericano, corresponde a los aspectos que son el pan de cada día del diario vivir de las personas como lo es la violencia, las clases sociales y la pobreza, la política, y el amor. su impacto es que de estos aspectos y muchos más se basa el autor para escribir ya que la función de la literatura es servir a la comunidad, también reconstruye por que transforma esa realidad a través de la literatura en mundo mágico para el lector.
2) ¿ Que vestigios históricos sociales se evidencian en la literatura latinoamericana?
R/= Los vestigios históricos sociales que se evidencian en la literatura latinoamericana son los correspondientes a la diversidad étnica, las diferencias de clases sociales ( clase dominante y educadas), el analfabetismo y la alfabetización parcial, la falta de desarrollo o institucionalización de la literatura nacional y los hechos ideológicas burgueses y la incapacidad del estado para el desarrollo pleno de la cultura nacional, ademas se aprecia una posición contradictoria sociocultural que puede estar a favor o en contra del proyecto político.
3) ¿ Cuales son los principales vestigios sociales en la literatura latinoamericana?
R/= los vestigios sociales de la literatura latinoamericana son la diversidad étnica, las clases sociales, las formas de sometimiento en las diferentes culturas, las diferentes formas en que se vive el amor etc., que entretejen el texto literario.
lunes, 28 de mayo de 2007
quinta tutoría
Mi generación
Mi generación es una canción colombiana del cantante y compositor Andrés Cepeda, que enmarca todo el movimiento social del año 1973, época en la cual el se encontraba muy joven, pero se cuestionaba de todos aquellos aspectos donde se violaba aquella opinión de aquel filosofo alemán Gelehrter sobre la libertad de opinión que se ejerce al interactuar con el publico debido a la sensibilidad mira los constructos sociales de su generación, afirmando que hablar era un peligro obstruyendo aquellos sueños que no se daban ni con hierba ni con fé, teniendo muy clara la concepción política que quien gobierna todo es estados unidos. Esto hace referencia de cómo el autor por medio del arte de la música rastrea este gran drama universal, como son las relaciones de intercambio de Colombia y estados unidos terminando siendo verdugos de este país. También rastrea conflictos locales como es la toma al palacio, y la embajada(uso público de la razón Kantiana y su relación con la literatura.
Este interprete dentro de este suceso social destaca un gran acontecimiento histórico de nuestro país que fue el triunfo del ciclista Lucho herrera. Desde estas dos perspectivas se evidencia el gozo al conocer la victoria del ciclista y el dolor por todo lo que estaba pasando su país.
Vivimos en una democracia aparentemente que en algún lugar e detiene y se retira, como ha dicho Saramango (en algún lugar la democracia sede ante el verdadero amo que mantiene a la sombra, el fascismo financiero. Esto hace relación a la situación que nos habla cepeda acerca de la creación de una constitución que hasta la fecha no ha producido ningún mejoramiento económico por que todo se quedó escrito en el papel y nada se cumple todo se tapa por una cortina de humo que hacen los medios de comunicación y que solo nos convierte en ciudadanos pasivos llenos de miedo especialmente al de nombrar.
Tal situación convierte el conformismo en algo ideológico donde las personas salen a rebuscarse la vida en las condiciones que sea debido a la necesidad.
Es en esta canción donde el autor interpreta su tiempo como lo afirma Flaubert haciendo una lectura social, que incide en una colectividad humana, en muchos de los temas que son el pan de cada día como: la violencia, el autoritarismo, la marginalidad, y cultura. Haciendo una reflexión sobre la relación entre el fenómeno musical y la realidad social (literatura y sociedad el revés de la trama) cuando dice: (es la historia de mi generación decidme a donde vamos, presiento que este cuento no acabo).
Esta canción que escogí se localiza en las teorías románticas que hacen hincapié en la mente y en la vida del escritor sin desvirtuar la integración de muchos aspectos sociales ( formalismo ruso afinidades y difrencias)
Mi generación es una canción colombiana del cantante y compositor Andrés Cepeda, que enmarca todo el movimiento social del año 1973, época en la cual el se encontraba muy joven, pero se cuestionaba de todos aquellos aspectos donde se violaba aquella opinión de aquel filosofo alemán Gelehrter sobre la libertad de opinión que se ejerce al interactuar con el publico debido a la sensibilidad mira los constructos sociales de su generación, afirmando que hablar era un peligro obstruyendo aquellos sueños que no se daban ni con hierba ni con fé, teniendo muy clara la concepción política que quien gobierna todo es estados unidos. Esto hace referencia de cómo el autor por medio del arte de la música rastrea este gran drama universal, como son las relaciones de intercambio de Colombia y estados unidos terminando siendo verdugos de este país. También rastrea conflictos locales como es la toma al palacio, y la embajada(uso público de la razón Kantiana y su relación con la literatura.
Este interprete dentro de este suceso social destaca un gran acontecimiento histórico de nuestro país que fue el triunfo del ciclista Lucho herrera. Desde estas dos perspectivas se evidencia el gozo al conocer la victoria del ciclista y el dolor por todo lo que estaba pasando su país.
Vivimos en una democracia aparentemente que en algún lugar e detiene y se retira, como ha dicho Saramango (en algún lugar la democracia sede ante el verdadero amo que mantiene a la sombra, el fascismo financiero. Esto hace relación a la situación que nos habla cepeda acerca de la creación de una constitución que hasta la fecha no ha producido ningún mejoramiento económico por que todo se quedó escrito en el papel y nada se cumple todo se tapa por una cortina de humo que hacen los medios de comunicación y que solo nos convierte en ciudadanos pasivos llenos de miedo especialmente al de nombrar.
Tal situación convierte el conformismo en algo ideológico donde las personas salen a rebuscarse la vida en las condiciones que sea debido a la necesidad.
Es en esta canción donde el autor interpreta su tiempo como lo afirma Flaubert haciendo una lectura social, que incide en una colectividad humana, en muchos de los temas que son el pan de cada día como: la violencia, el autoritarismo, la marginalidad, y cultura. Haciendo una reflexión sobre la relación entre el fenómeno musical y la realidad social (literatura y sociedad el revés de la trama) cuando dice: (es la historia de mi generación decidme a donde vamos, presiento que este cuento no acabo).
Esta canción que escogí se localiza en las teorías románticas que hacen hincapié en la mente y en la vida del escritor sin desvirtuar la integración de muchos aspectos sociales ( formalismo ruso afinidades y difrencias)
sábado, 5 de mayo de 2007
viernes, 4 de mayo de 2007
UNO EN LA LLOVIZNA
ANALISIS CRÍTICO
Este texto narrativo se ubica en una era moderna que vivieron muchos jóvenes tanto latinoamericanos como europeos que por medio de la narrativa y en este caso (uno en la llovizna) nos muestra el aspecto de la drogadicción y el ambiente juvenil en una comunidad obviamente dentro de lo social, siendo esta un logro formal y estético vinculado con nuestra realidad social.
Este fenómeno determinado siempre ha sido una lucha ideológica entre la sociedad moderna y las políticas de estado las cuales nos permiten estos comportamientos sociales donde se destaquen el libertinaje, la perdición, la drogadicción los cuales son malos hábitos para las personas aun más cuando se quiere el progreso económico y social del país. Pero esto seguira siendo una lucha ya que se ha convertido en una forma cultural e ideológica de la comunidad moderna.
“uno en la llovizna” produce en el lector la sensación más importante que es la conciencia de aquellas vidas del protagonista liberal que sale a encontrarse con sus amigos para darle inicio a integraciones donde se ve el trago, la música, la droga y el sexo. Siendo esto la lectura social que le hago al texto en su relación literatura y sociedad como lo propone (Horcheirme y Maracuse).
Desde el punto de vista de Hebermas o Sloterdijk vemos como la literatura incide en la colectividad humana abordando uno de muchos de los temas que son el pan de cada día de la sociedad que ya se nos queda olvidado la necesidad que tiene todas las personas del otro, del compartir, de comunicarse de vivir experiencias que tiene en común en si la necesidad de vivir en sociedad, convirtiéndose en una disciplina humanística.
De esta manera evidenciamos que el escritor no escribe para quien le halaga sino para un público quien a través de sus lecturas evoca cantidad de sentimientos de conciencia con su realidad haciendo de una u otra manera un análisis critico con relaciones a una sociedad o con su vida personal o algunas veces identificándose con algún personaje del texto. (literatura y Sociedad). Dentro de este personaje puedo destacar el de la poison una joven quizás enamorada o encaprichada de un hombre, siendo su compañera sexual por decirlo así la cual lo acompaña en todos sus momentos correspondiendo mutuamente a sus necesidades humanas sin tener ningún vinculo responsable y en el cual tampoco se concientiza de la realidad del asunto, entonces reconocemos el por que en la realidad el embarazo no deseado de jóvenes muchas veces de colegio y universidades que quedan en el estancamiento por creer que esa vida de libertinaje es la correcta y donde ni siquiera el padre de familia tiene la autoridad sobre ellas o sobre ellos, como es el caso del protagonista cuando estaba a punto de salir de su casa que topo con su madre quien manifestó su desagrado al saber que se iba de casa. Pero esto no le impidió a aquél hombre su marcha, a demás que para lograr apaciguar las cosas tubo que recurrir a las mentiras.
El arte de enseñar requiere un saber que así sea de paso alimenta al interior. Subjetividades y practicas son evaluadas en función de la objetividad que logremos imprimirle a quienes investigamos, contribuyendo a producir los fenómenos literarios.
Una de las realidades que el texto nos resalta es que nadie nos enseña a hablar con un desconocido y esto no sucede solamente en Dinamarca si no que en Colombia también. En la actualidad se habla de competencias comunicativas pero en el entorno que nos rodea y que nos es familiar como la comunidad educativa, la comunidad familiar y social dentro de ellos nuestros vecinos, amigos y compañeros de trabajo. Pero que sucede cuando uno se monta en un bus con la persona quien esta al lado donde la mayoría de veces prevalece el silencio y la indiferencia.
Es por eso que debería ser objeto debería ser objeto evaluable dentro de las subjetividades y practicas la capacidad que tiene alguien para socializarse con alguien a quien no conoce como no sucedió en la narración donde el protagonista prefirió desahogar aquella intencionalidad en un poema. (Pluralismos: Problemas y oportunidades para la socio-critica en los estudios literarios).
De esta manera vemos las relaciones verticales que prevalecen en algunos casos dentro de lo psíquico – conductual pero que deben ir perdiendo valor a través de las estructuras discursivas de los motivos sociales, de las relaciones sociales y de las instituciones sociales. (literatura y sociedad individuo y comunidad).
PREGUNTAS GENERADORAS
NÚCLEO PROBLEMICO 4
¿De que manera las problemáticas sociales colombianas han permitido construir una literatura social?
Rta. En la manera que las problemáticas sociales colombianas y que creo que de cualquier país parten de las necesidades y los problemas de las personas y comunidades donde no podemos hacer nada ante esas situaciones ya que las marchas, las protestas y muchos mecanismos de defensa son ignorados. Es por eso que los escritores en muchas de sus obras desahogan sus perspectivas y puntos de vista a través de sus escritos y de esta manera el lector toma conciencia de la ideología cultural en la que vivimos.
¿La obra literaria se limita al contexto social colombiano perdiendo universalidad o hace universal las temáticas?
Rta. No pierde la universalidad por que muchas de las problemáticas dentro de un contexto colombiano son vividas también en otros países como es el caso de la drogadicción que vemos en “uno en la llovizna” que es vivida también en Chile. Además la literatura es un índice de colectividad humana.
¿Cuáles son los vestigios sociales en la literatura colombiana que más aporta a la construcción estética?.
Rta. La justicia social, el interés nacional popular, la educación universitaria, culturas indígenas minoritarias, las relaciones humanas, etc.
ANALISIS CRÍTICO
Este texto narrativo se ubica en una era moderna que vivieron muchos jóvenes tanto latinoamericanos como europeos que por medio de la narrativa y en este caso (uno en la llovizna) nos muestra el aspecto de la drogadicción y el ambiente juvenil en una comunidad obviamente dentro de lo social, siendo esta un logro formal y estético vinculado con nuestra realidad social.
Este fenómeno determinado siempre ha sido una lucha ideológica entre la sociedad moderna y las políticas de estado las cuales nos permiten estos comportamientos sociales donde se destaquen el libertinaje, la perdición, la drogadicción los cuales son malos hábitos para las personas aun más cuando se quiere el progreso económico y social del país. Pero esto seguira siendo una lucha ya que se ha convertido en una forma cultural e ideológica de la comunidad moderna.
“uno en la llovizna” produce en el lector la sensación más importante que es la conciencia de aquellas vidas del protagonista liberal que sale a encontrarse con sus amigos para darle inicio a integraciones donde se ve el trago, la música, la droga y el sexo. Siendo esto la lectura social que le hago al texto en su relación literatura y sociedad como lo propone (Horcheirme y Maracuse).
Desde el punto de vista de Hebermas o Sloterdijk vemos como la literatura incide en la colectividad humana abordando uno de muchos de los temas que son el pan de cada día de la sociedad que ya se nos queda olvidado la necesidad que tiene todas las personas del otro, del compartir, de comunicarse de vivir experiencias que tiene en común en si la necesidad de vivir en sociedad, convirtiéndose en una disciplina humanística.
De esta manera evidenciamos que el escritor no escribe para quien le halaga sino para un público quien a través de sus lecturas evoca cantidad de sentimientos de conciencia con su realidad haciendo de una u otra manera un análisis critico con relaciones a una sociedad o con su vida personal o algunas veces identificándose con algún personaje del texto. (literatura y Sociedad). Dentro de este personaje puedo destacar el de la poison una joven quizás enamorada o encaprichada de un hombre, siendo su compañera sexual por decirlo así la cual lo acompaña en todos sus momentos correspondiendo mutuamente a sus necesidades humanas sin tener ningún vinculo responsable y en el cual tampoco se concientiza de la realidad del asunto, entonces reconocemos el por que en la realidad el embarazo no deseado de jóvenes muchas veces de colegio y universidades que quedan en el estancamiento por creer que esa vida de libertinaje es la correcta y donde ni siquiera el padre de familia tiene la autoridad sobre ellas o sobre ellos, como es el caso del protagonista cuando estaba a punto de salir de su casa que topo con su madre quien manifestó su desagrado al saber que se iba de casa. Pero esto no le impidió a aquél hombre su marcha, a demás que para lograr apaciguar las cosas tubo que recurrir a las mentiras.
El arte de enseñar requiere un saber que así sea de paso alimenta al interior. Subjetividades y practicas son evaluadas en función de la objetividad que logremos imprimirle a quienes investigamos, contribuyendo a producir los fenómenos literarios.
Una de las realidades que el texto nos resalta es que nadie nos enseña a hablar con un desconocido y esto no sucede solamente en Dinamarca si no que en Colombia también. En la actualidad se habla de competencias comunicativas pero en el entorno que nos rodea y que nos es familiar como la comunidad educativa, la comunidad familiar y social dentro de ellos nuestros vecinos, amigos y compañeros de trabajo. Pero que sucede cuando uno se monta en un bus con la persona quien esta al lado donde la mayoría de veces prevalece el silencio y la indiferencia.
Es por eso que debería ser objeto debería ser objeto evaluable dentro de las subjetividades y practicas la capacidad que tiene alguien para socializarse con alguien a quien no conoce como no sucedió en la narración donde el protagonista prefirió desahogar aquella intencionalidad en un poema. (Pluralismos: Problemas y oportunidades para la socio-critica en los estudios literarios).
De esta manera vemos las relaciones verticales que prevalecen en algunos casos dentro de lo psíquico – conductual pero que deben ir perdiendo valor a través de las estructuras discursivas de los motivos sociales, de las relaciones sociales y de las instituciones sociales. (literatura y sociedad individuo y comunidad).
PREGUNTAS GENERADORAS
NÚCLEO PROBLEMICO 4
¿De que manera las problemáticas sociales colombianas han permitido construir una literatura social?
Rta. En la manera que las problemáticas sociales colombianas y que creo que de cualquier país parten de las necesidades y los problemas de las personas y comunidades donde no podemos hacer nada ante esas situaciones ya que las marchas, las protestas y muchos mecanismos de defensa son ignorados. Es por eso que los escritores en muchas de sus obras desahogan sus perspectivas y puntos de vista a través de sus escritos y de esta manera el lector toma conciencia de la ideología cultural en la que vivimos.
¿La obra literaria se limita al contexto social colombiano perdiendo universalidad o hace universal las temáticas?
Rta. No pierde la universalidad por que muchas de las problemáticas dentro de un contexto colombiano son vividas también en otros países como es el caso de la drogadicción que vemos en “uno en la llovizna” que es vivida también en Chile. Además la literatura es un índice de colectividad humana.
¿Cuáles son los vestigios sociales en la literatura colombiana que más aporta a la construcción estética?.
Rta. La justicia social, el interés nacional popular, la educación universitaria, culturas indígenas minoritarias, las relaciones humanas, etc.
TUTORIA 3
PREGUNTAS GENERADORAS
1)
¿De qué manera las problemáticas sociales tolimenses han permitido construir una literatura social?
R/= Las problemáticas sociales tolimenses han permitido construir una literatura social, puesto que a raíz de temáticas sociales (alcoholismo, drogadicción, pandillas, hurto, desempleo, desplazamientos, entre otros) que afecta el bienestar de la comunidad, se ha venido despertando el interés de algunas personas que a través de los medios escritos como la poesías , las obras de teatro, los cuernitos, los ensayos, etc pretenden dar a conocer tales cuestiones sociales y sus posibles orígenes con el fin de concientizar a la gente que dichas cuestiones hacen parte de la cotidianidad, y por ello se esta en el deber de ayudar a buscar soluciones entre todos, dejando a un lado los prejuiciones, la insensibilidad y la insolidaridad.
2) ¿La obra literaria se limita al contexto social tolimense perdiendo universabilidad o hace universales sus temáticas?
R/= La obra literaria no se limita tan solo al contexto social tolimense, debido a que la cuestión allí expuesta hace parte de una cotidianidad, la cual conlleva a que dichas problemáticas (drogadicción, hurto, alcoholismo, desempleo, violencia y otros) no son exclusivo de una región o país, sino que nacen de la desigualdad, la intolerancia, la ambición de acumular día a día más riqueza sin importar el daño que se cause, en fin nacen de las grandes civilizaciones que en su afán de demostrar su dominio, lo único que causan es destruirse así mismas y quienes las rodean, es decir, los países en vía de desarrollo.
3) ¿Cuáles son los vestigios sociales en la literatura del Tolima que más aporta a la construcción estética?
R/= Los vestigios o huellas sociales de la literatura del Tolima que más aportan a la construcción estética son la reflexión. La toma de conciencia, la gratitud, la esperanza de un verdadero cambio beneficioso para nuestra sociedad, la reconciliación del hombre con el mundo, la búsqueda de una sociedad verdaderamente humanista y justa, la recuperación de la inocencia, el asombro y el respeto propios de nuestros antepasados. Todo ello con el objeto de contrarrestar el capitalismo indiscriminado que solo le interesa la producción, el consumo y la acumulación de riquezas.
EN BUSQUEDA DEL SENTIDO
El presente texto tiene como objeto una aproximación al análisis sociocritico de los ensayos “El canto de las sirenas” y “Los deberes de la América Latina” expuestos por William Ospina en la obra “Es tarde para el Hombre” .En aquellos ensayaos William Ospina pone a consideración las problemáticas sociales de Latinoamérica, cuyo común denominador es el capitalismo indiscriminado e inhumano ciego a todo lo que no sea su proceso elemental de producción, distribución, comercio, reinversión y acumulación de riquezas, pues para ello cuenta con su instrumento más preciado, la publicidad, la cual tiene como función, mostrar el culto que se le ha creado a la salud, a la belleza, a la juventud y a la vida, pues ello es contrastable con el carácter día a día más dañino de la industria, y más mortífero de la ciencia y la economía. De esta manera es evidente que los escritos de William Ospina muestran “la influencia de razones económicas en la literatura” ( El marxismo y los estudios literarios).
Es así cono ese culto, esa potestad, ha descubierto que el destino del hombre es una cadena de apetitos que siempre se renuevan,. Entonces esos valores que la humanidad exaltó durante siglos como formas ideales de la existencia, la juventud, la salud, la belleza y el rigor, terminan siendo utilizados por la gran industria como señuelos (carnadas) que inducen al sujeto al consumo cada vez más artificial e injustificado, con el único fin de generar día a día más rentabilidad, engrandeciendo así su ego.Pues en la actualidad no hay mejor negocio que satisfacer las imperfecciones, vacíos y soledades del ser humano, mediante la creación de arquetipos o modelos de vida que se muestran como una salida, una solución a los problemas de la vida diaria.
Todo ello sucede y seguirá sucediendo hasta que el hombre no se acepte así mismo y que por naturaleza es imperfecto, vulnerable y frágil, y que ello es lo que lo hace verdaderamente humano.Como se mencionó antes, la industria, así como descubrió los apetitos del hombre, también descubrió los beneficios del lenguaje y creo la publicidad, su instrumento clave para dominar la mente de los individuos, sin embargo aún le faltaba algo más, la tecnología, con las cuales complementaria su laboriosa tarea capitalista.
Que mejor que crearle necesidades a la gente, pero al mismo tiempo brindarle un menú de ideas para satisfacerlas, es así como crea una sociedad de consumo, una sociedad dócil, una sociedad pasiva, a la cual invadir con numerosos mensajes e imágenes de cuerpos hermosos, de lujosos automóviles, de la moda nueva, etc, cuyo mensaje en común es le vendo compre.
Ello acompañado de falsa palabrería eres único, eres libre, eres autónomo, creándole una imagen de superioridad al individuo, pues que más da una mentira más o una mentira menos si lo único que importa a los imperios es la oferta y la demanda .
A través de tal situación se puede apreciar que la publicidad cada vez más se refina y se hace más sutil, pero ello no cambia que sigue siendo uno de los lenguajes más autoritarios que existe o en palabras de Maria Ángeles Maeso “ sucede que desde los inicios del siglo XX hasta hoy, el capitalismo ha ido desarrollando tal capacidad de recursos para fijar el dominio sobre las mentes de los individuos, que ha conseguido secuestrar, manipular, jugar con nuestra percepción de la realidad y con la noción de nosotros mismos como solo la iglesia medieval lo habìa logrado”, pues “nunca hubo una sociedad tan uniformada, viendo los mismos objetos, componiendo la misma imagen objetiva de lo real. Una sociedad donde el lenguaje es una arma para oscurecer la realidad”.Por ello es necesario tomar conciencia de nuestra propia vida y así del rol que ella desempeña en el mundo, pues el ser humano es más que un cuerpo atlético y torneado, o más que estar a la moda e inclusive más que tener los bolsillos llenos de dinero, pues al hombre le están robando su espacio y relegando el simple rol de productor y consumidor.
En atención a ello queda aún la esperanza de cambio un social donde prime la visión crítica frente a lo que sucede y se genere una sociedad justa, igualitaria que busque la reconciliación del mundo y el hombre como lo expone Sastre al decir que “se escribe para revelar la relación del hombre con el mundo” . Pues ello es lo que muestran los ensayos de William Ospina .
¿ No seria bueno una mirada más vigilante a lo que sucede en la sociedad y de paso una Ojeda para rescatar el asombro y la inocencia del pasado?
PREGUNTAS GENERADORAS
1)
¿De qué manera las problemáticas sociales tolimenses han permitido construir una literatura social?
R/= Las problemáticas sociales tolimenses han permitido construir una literatura social, puesto que a raíz de temáticas sociales (alcoholismo, drogadicción, pandillas, hurto, desempleo, desplazamientos, entre otros) que afecta el bienestar de la comunidad, se ha venido despertando el interés de algunas personas que a través de los medios escritos como la poesías , las obras de teatro, los cuernitos, los ensayos, etc pretenden dar a conocer tales cuestiones sociales y sus posibles orígenes con el fin de concientizar a la gente que dichas cuestiones hacen parte de la cotidianidad, y por ello se esta en el deber de ayudar a buscar soluciones entre todos, dejando a un lado los prejuiciones, la insensibilidad y la insolidaridad.
2) ¿La obra literaria se limita al contexto social tolimense perdiendo universabilidad o hace universales sus temáticas?
R/= La obra literaria no se limita tan solo al contexto social tolimense, debido a que la cuestión allí expuesta hace parte de una cotidianidad, la cual conlleva a que dichas problemáticas (drogadicción, hurto, alcoholismo, desempleo, violencia y otros) no son exclusivo de una región o país, sino que nacen de la desigualdad, la intolerancia, la ambición de acumular día a día más riqueza sin importar el daño que se cause, en fin nacen de las grandes civilizaciones que en su afán de demostrar su dominio, lo único que causan es destruirse así mismas y quienes las rodean, es decir, los países en vía de desarrollo.
3) ¿Cuáles son los vestigios sociales en la literatura del Tolima que más aporta a la construcción estética?
R/= Los vestigios o huellas sociales de la literatura del Tolima que más aportan a la construcción estética son la reflexión. La toma de conciencia, la gratitud, la esperanza de un verdadero cambio beneficioso para nuestra sociedad, la reconciliación del hombre con el mundo, la búsqueda de una sociedad verdaderamente humanista y justa, la recuperación de la inocencia, el asombro y el respeto propios de nuestros antepasados. Todo ello con el objeto de contrarrestar el capitalismo indiscriminado que solo le interesa la producción, el consumo y la acumulación de riquezas.
EN BUSQUEDA DEL SENTIDO
El presente texto tiene como objeto una aproximación al análisis sociocritico de los ensayos “El canto de las sirenas” y “Los deberes de la América Latina” expuestos por William Ospina en la obra “Es tarde para el Hombre” .En aquellos ensayaos William Ospina pone a consideración las problemáticas sociales de Latinoamérica, cuyo común denominador es el capitalismo indiscriminado e inhumano ciego a todo lo que no sea su proceso elemental de producción, distribución, comercio, reinversión y acumulación de riquezas, pues para ello cuenta con su instrumento más preciado, la publicidad, la cual tiene como función, mostrar el culto que se le ha creado a la salud, a la belleza, a la juventud y a la vida, pues ello es contrastable con el carácter día a día más dañino de la industria, y más mortífero de la ciencia y la economía. De esta manera es evidente que los escritos de William Ospina muestran “la influencia de razones económicas en la literatura” ( El marxismo y los estudios literarios).
Es así cono ese culto, esa potestad, ha descubierto que el destino del hombre es una cadena de apetitos que siempre se renuevan,. Entonces esos valores que la humanidad exaltó durante siglos como formas ideales de la existencia, la juventud, la salud, la belleza y el rigor, terminan siendo utilizados por la gran industria como señuelos (carnadas) que inducen al sujeto al consumo cada vez más artificial e injustificado, con el único fin de generar día a día más rentabilidad, engrandeciendo así su ego.Pues en la actualidad no hay mejor negocio que satisfacer las imperfecciones, vacíos y soledades del ser humano, mediante la creación de arquetipos o modelos de vida que se muestran como una salida, una solución a los problemas de la vida diaria.
Todo ello sucede y seguirá sucediendo hasta que el hombre no se acepte así mismo y que por naturaleza es imperfecto, vulnerable y frágil, y que ello es lo que lo hace verdaderamente humano.Como se mencionó antes, la industria, así como descubrió los apetitos del hombre, también descubrió los beneficios del lenguaje y creo la publicidad, su instrumento clave para dominar la mente de los individuos, sin embargo aún le faltaba algo más, la tecnología, con las cuales complementaria su laboriosa tarea capitalista.
Que mejor que crearle necesidades a la gente, pero al mismo tiempo brindarle un menú de ideas para satisfacerlas, es así como crea una sociedad de consumo, una sociedad dócil, una sociedad pasiva, a la cual invadir con numerosos mensajes e imágenes de cuerpos hermosos, de lujosos automóviles, de la moda nueva, etc, cuyo mensaje en común es le vendo compre.
Ello acompañado de falsa palabrería eres único, eres libre, eres autónomo, creándole una imagen de superioridad al individuo, pues que más da una mentira más o una mentira menos si lo único que importa a los imperios es la oferta y la demanda .
A través de tal situación se puede apreciar que la publicidad cada vez más se refina y se hace más sutil, pero ello no cambia que sigue siendo uno de los lenguajes más autoritarios que existe o en palabras de Maria Ángeles Maeso “ sucede que desde los inicios del siglo XX hasta hoy, el capitalismo ha ido desarrollando tal capacidad de recursos para fijar el dominio sobre las mentes de los individuos, que ha conseguido secuestrar, manipular, jugar con nuestra percepción de la realidad y con la noción de nosotros mismos como solo la iglesia medieval lo habìa logrado”, pues “nunca hubo una sociedad tan uniformada, viendo los mismos objetos, componiendo la misma imagen objetiva de lo real. Una sociedad donde el lenguaje es una arma para oscurecer la realidad”.Por ello es necesario tomar conciencia de nuestra propia vida y así del rol que ella desempeña en el mundo, pues el ser humano es más que un cuerpo atlético y torneado, o más que estar a la moda e inclusive más que tener los bolsillos llenos de dinero, pues al hombre le están robando su espacio y relegando el simple rol de productor y consumidor.
En atención a ello queda aún la esperanza de cambio un social donde prime la visión crítica frente a lo que sucede y se genere una sociedad justa, igualitaria que busque la reconciliación del mundo y el hombre como lo expone Sastre al decir que “se escribe para revelar la relación del hombre con el mundo” . Pues ello es lo que muestran los ensayos de William Ospina .
¿ No seria bueno una mirada más vigilante a lo que sucede en la sociedad y de paso una Ojeda para rescatar el asombro y la inocencia del pasado?
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